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sábado, 21 de julio de 2012




في الوقت الذي تعتزم فيه المملكة العربية السعودية تطبيق قانون مرور جديد ينص على ترحيل غير السعودي في حالات ارتكاب مخالفات معينة، فإن دبلوماسييها مازالوا يتصدرون قائمة أكثر مرتكبي المخالفات المرورية للدبلوماسيين في ألمانيا
حافظ الدبلوماسيون السعوديون على مركز الصدارة لقائمة عام 2011 في المخالفات المرورية في ألمانيا، وذلك حسب الرد الرسمي لطلب هذه المعلومات والمُقدم من قبل عضو البرلمان الألماني عن الحزب الديمقراطي المسيحي بيتر تراب. أما الدبلوماسيون الروس فقد جاءوا في المركز الثاني، يتبعهم دبلوماسيو الولايات المتحدة والصين وجورجيا، فيما احتل الديبلوماسيون المصريون المركز السادس في قائمة ارتكاب المخالفات المرورية.
غرامات مالية وهروب من أماكن الحوادث
لكن التقرير الرسمي لم يوضح عدد المخالفات التي ارتكبها الدبلوماسيون على حدة، غير أنه أشار إلى أن عدد المخالفات التي سُجلت في ألمانيا ضد دبلوماسيين من مختلف بلدان العالم العام الماضي، كانت 18886 مخالفة، في حين كانت في العام الذي سبقه 14934 مخالفة، على الرغم من أنها لم تبلغ سوى 8610 عام 2009. الوقوف في مكان خاطئ شكلت أغلب المخالفات المرورية، و54 مخالفة كانت بسبب التسبب في حادث مروري و32 مخالفة سجلت على دبلوماسيين هربوا من مكان الحادث بعد ارتكاب المخالفة.
وبسبب هذه المخالفات المرورية ترتبت غرامات مالية على المخالفين بلغت قيمتها أكثر من ربع مليون يورو، إلا أن سائقي أو مالكي هذه السيارات لا يدفعونها لتمتعهم بالحصانة الدبلوماسية.
أحد شوارع مدينة الرياض
قانون مروري سعودي جديد
بالمقابل ستبدأ الإدارة السعودية العامة للمرور مطلع العام الهجري المقبل في تطبيق قانون نقاط المخالفات المرورية الجديد. ونقلاً عن صحيفة الوطن السعودية، يقضي برنامـج نقاط المروري الجديد بحرمان السائقين من القيادة عند تسجيل 18 نقطة في العام الواحد. إضافة إلى تطبيق مخالفة مالية والحبس في بعض الحالات وإنهاء إقامة المخالفين من غير السعوديين.

ترحيل الأجانب المخالفين
ونصت اللائحة الجديدة على إلغاء النقاط المسجلة على السائق بعد مرور سنة على آخر مخالفة تم ارتكابها، فيما يحصل كل شخص يحمل رخصة قيادة سعودية على نقطتين للقيادة الآمنة، إذا مضت عام لم يرتكب فيها أي مخالفة.
ومن المقرر أن يسمح القانون الجديد لمن سُحبت رخصته باسترجاعها بعد مضي سنتين من سحبها، وحضور برنامج تأهيلي بمدرسة تعليم القيادة، وذلك بعد موافقة مساعد وزير الداخلية السعودي للشؤون الأمنية. أما في حال تكرار حصول المخالف غير السعودي على 18 نقطة لثلاث مرات على جدول المخالفات، فيعتبر هذا السائق خطراً على السلامة العامة، ما يفتح المجال أمام السلطات لترحيله من السعودية.
(ز.أ.ب./ د ب أ، DW)

viernes, 20 de julio de 2012

El mes de Ramadan y sus enseñanzas

   



El mes de Ramadan ha llegado, y todos los musulmanes y musulmanas entraran  en una de las mas bellas escuelas de la fe. El mes del ayuno es una escuela de la fe, de la espiritualidad, de la consciencia, del don, de la solidaridad, de la justicia, de la dignidad y de la unión. Al menos. Debería ser el mes de la introspección mas grande de los musulmanes, del mismo modo ser el mes de la contribución del musulmán a la humanidad. el ayuno en Ramadan, es el ayuno mas practicado entre las personas sobre la tierra, pero sus enseñanzas se están viendo minimizadas, traicionadas. Ramadan vuelve cada año, y con el hay que repetir y verse repetido, profundizar siempre mas, las enseñanzas de este mes de ayuno, de esta escuela de la proximidad divina, de la humanidad y de la dignidad. El  ayuno es la aspiración solitaria al divino que exige de cada uno un rayo solidario: en este sentido, el mes de Ramadan es, por esencia, un mes de la espiritualidad humanística.
Durante estos días de ayuno, estamos llamados a privarnos de la comida, de la bebida, y de responder a nuestros instintos, para renovar el pacto con nuestro ser, nuestro corazón, y el sentido de nuestra vida. Ayunar necesita vivir la experiencia de la sinceridad, de la observación de las carencias. No huirse, no mentirse y concentrar los esfuerzos sobre la quietad interna, del sentido y las prioridades de la vida. Mas allá de la comida, ayunar exige encargarse de uno mismo, conocerse los limites, con humildad, y exigir de si mismo una reforma con ambiciones. Es un mes de renovación, de parte de critica sobre su vida, sus exigencias, sus olvidos, sus esperanzas.Importa tomar tiempo para uno mismo, de preocuparse de si mismo, de meditar, de contemplar, de simplemente pensar y amar. El mes de Ramadan, en este sentido es el anti consumismo por excelencia: se trata de liberarnos de nuestras necesidades. ¿Como ser libre?,¿Como ser libre  de sus necesidades? Un mes para poner el punto sobre la (i) , año por año suma, para mantenerse humano, ser un humano adelante de Dios y entre los humanos. El ayuno es el enemigo de la materia, o por lo menos una lección para saber valorarla. Nuestro infra y sobre valoración a las cosas es instintivo y Ramadan educa el instinto.
La tradición del ayuno esta prescrita, dice el Coran, a todas las tradiciones religiosas antes del Islam. Compartimos esta practica con todas las religiones , compartimos también la marca de la familia y de la fraternidad humana. Ayunar es inscribirse en la historia de las religiones, inscribirse en una Historia que tiene sentido. El ser humano es la única  criatura que ayuna y que ha de ser implicada en igualdad al acercamiento a Dios, en igualdad de nobleza entre los seres, mujeres y hombres, en igualdad con los necesitados. Esta es la esencia de la vida , la experiencia de controlarse, educarse, ser libre y independiente, mas allá de sus necesidades superficiales, para interesarse a necesidades esenciales.
Ayunar es rezar, rezar es amar...Ramadan es una oferta irrechazable, lleva a tu ser mismo a un viaje de sueños, a precio insuperable, un viaje de amor, paz, fuerza, solidaridad, humildad, y  determinación. Consigue tu cupón ya, y canjea sus beneficios mañana.  Oferta que se repite una vez al año, no la dejes escapar...

Ramadan Karim.
Mohamed Bensabban

martes, 10 de julio de 2012

El mito del Estado religioso


Una de las grandes mentiras sobre el proyecto islamista, es la evocación del tema de la elección entre el Estado Civil, y el Estado Religioso. Es una falsa propaganda que no conviene a quien la diseña.
Primero: No existe en la politologia algo llamado Estado civil,(Civil State),. Hay Estado democrático por ejemplo, otro fascista, o nazi, o comunista, o tiranía, pero no hay algo que se llama Estado civil. El termino "civil" se conoce en la sociología occidental como el no militar, o civil en el sentido de no gubernamental. Sin embargo, son definiciones no cientificas primero, y un tipo de brujería dialéctica después.
 La comparación entre el supuesto Estado civil y el supuesto Estado Religioso no es un discurso científico según la mismísima sociología occidental.
Para entender el concepto del Estado religioso - que significa en la sociología occidental un Estado  teocratico o el gobierno de los clérigos- primero, hay que determinar que la aplicación ahora, de un concepto que nació dentro de una cierta civilización , en unas condiciones sociales determinadas y diferentes, es una tarea no científica.Sin embargo, de las banalidades de la sociología occidental- no se puede aplicar  conceptos sobre un ambiente histórico, social, y civil diferente. Y de allí, la aplicación  de conceptos y términos de la sociología occidental sobre las sociedades que no son occidentales nos lleva a cometer enormes errores metodológicos.
  Por ejemplo los términos: Fundamentalista o derechista, izquierda ( o de izquierdas) o laico ...ect tienen diferentes definiciones en Europa y occidente que en las sociedades musulmanas. Podrías ser islamista hasta la médula y quieres la unión islámica y la aplicación de la " Chariaa"  pero por el mismo tiempo, partiendo del Islam, estas absolutamente con la libertad, la justicia social mas que cualquiera de izquierdas.¿ Entonces podrías definirte de liberal o de izquierdas o islamista?
 Así que estamos adelante la importancia de editar la terminología partiendo de las reglas dela sociología arabo-musulmana. El termino laico por ejemplo (secularism) significa en la sociología europea la persona que no pertenece a la Iglesia, es decir, podrías ser un medico, un profesor, o un obrero. Pero siendo uno de estos ejemplos y  estando de acuerdo con el proyecto islámico, ¿ significa que eres realmente laico por ejemplo?
En este sentido, el Convenio de Almadinah ( al Madinah Al mounauwara) que organizaba las relaciones entre (almuhajirin, los inmigrantes que de Mecca) musulmanes, y los habitantes de la medina musulmanes, cristianos, judíos, y los de la periferia, era según la sociología occidental, un Convenio Laico. Esto no explica el tema en su integridad. El Convenio era una carta magna islámica que niega el Estado Religioso porque el Profeta Mahoma actuaba como líder político y no religioso según un acuerdo que garantizaba los derechos y las obligaciones de los ciudadanos.
Entendemos  de lo dicho, que el termino de Estado Religioso es un termino erróneo, según las reglas de la sociología arabo- islámica. El Califa "Abu Bakr" dijo: Soy vuestro líder, y no soy el mejor de vosotros, si acierto ayudarme, y si no acierto corregirme". Y no dijo " soy la sombra de Dios en la tierra por ejemplo. Y así eran los sucesivos Califas después.
  Entonces es un esfuerzo humano que sale de las reglas islámicas en general. Estas mismas reglas son la garantía real para la humanidad, porque si el pueblo es el origen de los valores, en consecuencia, es derecho de la mayoría de decidir( según la sociología occidental) sobre el destino de la minoría, porque nada interviene en pararlo con la ausencia de valores universales humanos.
 Esto ocurrió cuando Hitler subió al poder a través de las elecciones. Extermino a judíos y musulmanes y pensó acabar con los viejos porque eran bocas que comían sin trabajar.
El Estado Islámico  es el Estado del esfuerzo humano para conseguir el interés de la humanidad y no solo de los musulmanes. Un Estado responsable de la libertad de cualquier individuo, sea cual sea su creencia. Responsable de combatir la injusticia económica. El Islam es una religión para los musulmanes, pero es una llamada a la libertad a los no musulmanes sin obligar ni presionar.
Si el mundo esta buscando a la felicidad, la justicia combatir el racismo y el extremismo, esto necesita un texto teórico universal, este texto no existe fuera del Islam. Y después una aplicación correcta y transferible según la voluntad de la humanidad.
Existen épocas oscuras en la historia de la humanidad, menos en la civilización musulmana, ni en la época de la profecía o en la del califato y siguiente. Es cierto que ha habido épocas ambiguas relativamente , pero siempre mejor que la civilización occidental. Esta ultima pario el fascismo, el nazismo, el comunismo, el socialismo democrático, el capitalismo democrático. Y si digamos que los crímenes del fascismo y del nazismo no necesitan demostración alguna, el socialismo democrático por ejemplo, es que ejecuto carnicerías en Argelia en la época del colonialismo francés. Es decir que los republicanos y los monárquicos, los socialistas , comunistas y revolucionarios franceses, todos participaron en el masacre. estableciendo una aumento de violencia cuando los socialistas y comunistas frances gobernaban.
Hay que señalar que cuando Francia declaro la unificación de Argelia a su territorio considerándola territorio francés, los socialistas argelinos quisieron formar parte del Partido Comunista Francés. Los franceses rechazaron porque consideraban que los argelinos aun no alcanzaban la condición de humanos.
Hay que señalar también que el ataque tripartita ejecutado en Egipto el año 1956 lo lideraron tres gobiernos socialistas: el gobierno del Partido de Trabajo israelí , El partido de Trabajo ingles, y el gobierno de socialistas francés.
En relación a la democracia capitalista, es responsable del exterminio de los indios en decenas de millones , la esclavitud de los negros a números iguales, el saqueo capitalista del mundo, la colonización, establecimiento y apoyo del Estado criminal de Israel, el bombardeo de Hiroshima . Todas estas barbaridades son actos de Estados democráticos.
En realidad no ha habido un Estado democrático basado sobre la justicia ni por un solo día en la historia de la humanidad, menos el Estado Islámico. Y invito a todo el mundo a que demuestre el contrario. Por eso , la utilización del termino: Estado religioso se hace para crear el miedo al Estado Islámico no digo Estado de los Hermanos, ni el Estado salafista- y  es un intento de parte de los capitalistas para seguir saqueando al mundo, ni mas ni menos.

Lecturas propias en el articulo de Mohamed Moro publicado en Aljazeera.net



domingo, 8 de julio de 2012

DNS Changer


Apagón en la red

Las autoridades europeas y de EEUU avisan de que miles de ordenadores en todo el mundo se quedarán sin internet el lunes a causa de un virus creado en Estonia en el 2007

RICARDO MIR DE FRANCIA / Washington  El periodico.com
La cuenta atrás ha comenzado para un nuevo apagón de internet, en este caso selectivo y anunciado desde hace algún tiempo en la red. Miles de ordenadores de todo el mundo podrían perder su acceso a la red a partir del próximo lunes, según han advertido las autoridades estadounidenses y europeas, si sus usuarios no toman medidas para remediarlo. El motivo es la desconexión de unos servidores instalados temporalmente por el FBI para mantener a salvo a cientos de miles de ordenadores infectados desde el 2007 por un virus creado por una organización criminal de Estonia.
zoom
Un usuario consulta los comandos que hay en la pantalla de su ordenador.
Un usuario consulta los comandos que hay en la pantalla de su ordenador. 
El virus está bajo control, pero cerca de 277.000 ordenadores en todo el mundo están infectados, según el FBI. Muchos no lo saben, de modo que las autoridades recomiendan acudir a páginas habilitadas para comprobarlo y limpiar sus sistemas. Si no lo hacen, perderán a partir del lunes su acceso a la red y tendrán que contactar con sus proveedores de internet para eliminar el virus.
1 ¿Qué es el virus y cómo es su funcionamiento?
El virus se llama DNS Changer y es obra de una organización criminal estonia, desmantelada en noviembre por el FBI. Lanzado al ciberespacio en el 2007, el virus redirigía los ordenadores afectados a servidores fraudulentos o páginas para clicar sobre anuncios con los que se lucraba, a la vez que ralentizaba la navegación por internet y deshabilitaba los antivirus. Y lo hacía modificando la configuración del Servicio de Nombres de Dominio (DNS) para redirigir el tráfico del usuario a un servidor controlado por los hackers, desde el que deciden a qué páginas conectarle.
Al desarticular la red el año pasado, el FBI se dio cuenta de que si apagaba los servidores fraudulentos cientos de miles de personas se quedarían sin internet. En su lugar, contrató a una compañía privada para que instalara dos servidores limpios para alojar temporalmente a las cuentas infectadas. Pero esos servidores le cuestan dinero y, a partir del lunes a las 18.01 españolas el FBI ha decidido desconectarlos.
2 ¿Cómo puedo saber si mi ordenador está infectado?
Inicialmente el virus llegó a afectar a 570.000 usuarios de PC, Mac, Linux, así como algunos routers, en todo el mundo, pero la cifra ronda ahora los 277.000. Varias agencias de protección al consumidor han habilitado páginas para comprobar si un ordenador está infectado. Una de ellas es dns-changer,edu, (en español y operada entre otros por el Instituto Nacional de Tecnologías de la Comunicación). Otra disponible es la del FBI, con una versión también en español (DNS Changer Check-up). En ambos casos basta seguir los pasos guiados para comprobar si nuestro ordenador contiene el virus y, en ese caso, seguir las instrucciones para eliminarlo. El proceso es relativamente sencillo y bastante más rápido que tener que contactar el lunes con el proveedor de internet para que ayude al usuario a recuperar la conexión.
3 ¿A quién ha afectado hasta el momento el virus?
La desarticulación de la red estonia ha acabado por el momento con el riesgo de que nuevos ordenadores queden infectados por este virus. Pero su actividad desde que empezó a operar en el 2007 demuestra lo lucrativos que pueden llegar a ser estos negocios.
Según algunas estimaciones, los hackers ingresaron más de 11 millones de euros con la gestión de los servidores fraudulentos. Entre los afectados hay también cerca de medio centenar de multinacionales de la lista de las 500 mayores empresas que elabora la revista Fortune, según informó un portavoz del FBI.
La agencia ha asegurado que la instalación de los servidores temporales se tomó como medida de protección de los usuarios. «Si hubiéramos simplemente desconectado su infraestructura criminal, sus víctimas se hubieran quedado sin internet», declaró el agente Tom Grasso a Fox News.
Os dejo un enlace donde podeis hacer el analisis de vuestro ordenador:



jueves, 5 de julio de 2012

La frase “tengo ropa como para abrir una tienda” se repite con demasiada facilidad




En 1929, en plena depresión económica, una americana de clase media guardaba como oro en paño los nueve outfits que poseía. Hoy día, con los mercados bursátiles azotando los bolsillos, la frase “tengo ropa como para abrir una tienda” se repite con demasiada facilidad. Si pagamos más por la alimentación ecológica, la venta de coches híbridos se dispara y no dudamos en desembolsar casi dos mil euros por un portátil de diseño, ¿por qué presumimos de la última ganga que hemos encontrado en la cadena low cost de turno? Eso mismo se preguntó la escritora y blogger Elisabeth L. Cline, que acaba de publicar Overdressed: The shockingly high cost of cheap fashion(Portfolio/Penguin). Una cruda investigación sobre la ropa a bajo precio, reconvertida ahora en fast fashion, que pone en jaque a la “democratización de la moda” y desgrana cómo el consumo de ropa se ha vuelto más rápido, accesible y barato. Un revulsivo para los que creen que ser un “buen consumidor” significa comprar zapatos a nueve euros el par. Tal y como narra la autora, “no es que no podamos invertir más dinero en comprar ropa, simplemente no encontramos alguna razón para hacerlo”.
Asidua durante más de una década a cadenas como Target, Fovever21 o H&M, Cline decidió que para escribir su libro, y abrumada por la falta de espacio en su armario, debía reunir todas sus prendas de ropa y apilarlas en su cuarto. Las clasificó por marca, país de origen, de fábrica y, si podía recordarlo, el año en el que compró la prenda y cuánto le costó. Tras casi una semana de trabajo, contó 354 piezas a repartir entre 61 tops, 60 camisetas, 34 tank tops, 21 faldas, 24 vestidos, 20 pares de zapatos, 20 jerséis, 18 cinturones, 15 cárdigans y sudaderas, 14 chaquetas y suma y sigue hasta la cifra final. “Había pagado menos de 30 dólares por cada prenda, el precio de la mayoría de mis zapatos estaba por debajo de los 15 dólares. Poder tener toda esa ropa por tan poco dinero era algo histórico y sin precedentes”, afirma. Y es aquí donde Asia gana peso. La producción a gran escala en países como China o Bangladesh -algunas cadenas americanas fabrican en el extranjero a bajo coste gracias a sobreproducir millones de prendas- se lleva buena parte de la fórmula de éxito del fast fashion. De acuerdo, el precio es un gran atractivo pero, ¿por qué acabamos paseando por H&M a la hora del almuerzo? Si en el pasado las temporadas se reducían a cuatro colecciones, las cadenas low cost han transformado el sistema gracias a ofrecer en sus estanterías nuevos diseños dos veces a la semana. Ropa “insustancial”, según la autora, que acabará en la basura o escondida en el fondo del armario tras seis o siete lavados. Es el proceso que Esáu Yori, diseñador y jefe de estudios de Moda en Idep Barcelona, califica como “anestesia” del consumidor. “Se pierde la genialidad de sorprender cada seis meses, con productos de caducidad pronta, jugando con una estrategia de necesidad por satisfacer puramente la vanidad”.

La autora de Overdressed señala a Inditex como “pionero” del fast fashion y remite a un artículo del Harvard Business Review de 2004, en el que se descubre “la magia delretailer” y un sistema que se copiaría en adelante: el suministro depende de una constante computarización de información y llamadas entre las tiendas, fábricas y la sede en La Coruña, que permite hacer cambios de última hora en función de las tendencias del mercado y hábitos de los compradores. Los diseñadores del fast fashion no solo se ven obligados a crear tendencias continuamente, sino que además, deben abaratar costes con materiales de peor calidad. El sistema triunfa gracias a la fibra dominante del mercado, el poliéster, mucho más barato en la producción.
Aunque las leyes del mercado aprietan, el imperio de Amancio Ortega ha sido la cantera de muchos diseñadores españoles. Nadia Mediavilla, creadora de su propia marca,Sietedelonce, tuvo su primer trabajo en una empresa proveedora de Inditex. “Tuve mucha suerte y aprendí muchísimo, me empapé de todo lo que pude visitando a estampadores y trabajando con proveedores de primero mano. El ritmo es brutal, si estás dentro no te das cuenta del estrés que llevas, sólo lo haces cuando paras. Yo lo hice por un tema personal, y creé mi propia marca”. Para Mediavilla, que produce toda su colección en la provincia de Barcelona -y asegura que “mentiría si digo que no compro nada en cadenas low cost”-, el problema no es que nos hayamos convertido en peores consumidores, sino que “hemos normalizado que el precio de una camiseta, con un estampado, un lazo y un botón brillante cueste 6 euros. Es imposible ofrecer esos precios sin que no se haya pagado un dinero digno a cada uno de sus trabajadores”.
Con todo, Cline (que ha criticado que se aplauda a Michelle Obama por vestir con modalow cost) vaticinó recientemente en un artículo del New York Magazine la supervivencia del modelo: fabricar en países que paguen salarios más bajos y utilicen materiales de peor calidad. En Bangladesh, que se está especializando en el negocio de las camisetas y los shorts, algunos fabricantes ya reniegan de usar algodón importado y ofrecen a cambio una fibra sintética de tacto arenoso en contacto con la piel, bautizada como "cashmerelike". Neologismos para un nuevo orden de producción que, al fin y al cabo, se traduce en un simple ¿cantidad o calidad?

NOELIA RAMÍREZ
www.elpais.com

miércoles, 4 de julio de 2012

El Buson de Higgs, ¿ llego la hora que la ciencia reconozca a DIos?


Los científicos del Laboratorio Europeo de Física de Partículas (CERN) han descubierto una nueva partícula que podría ser el bosón de Higgs, según ha anunciado esta mañana el CERN en la presentación de los últimos datos del acelerador de partículas LHC . "Hemos descubierto un nuevo bosón", ha dicho Joe Incandela, portavoz de CMS, uno de los dos grandes detectores del LHC, ante un auditorio abarrotado, visiblemente nervioso y con la voz entrecortada. "Es un resultado preliminar pero creemos que es muy contundente y sólido", ha añadido Incandela, que en ningún momento ha nombrado el Higgs, aunque la comunidad científica sobreentiende que se trata de la muy buscada partícula.
El Higgs es un mecanismo complicado de explicar para profanos, pero los físicos hacen intentos -algunos eficaces- para hacerse entender. Uno de esos intentos lo recoge el también físico teórico del CERN, Gian Francesco Giudice, en su libro A Zeptospace Odyssey. La idea es que existe algo por ahora desconocido que se llama campo de Higgs y que las partículas que tienen masa la adquieren precisamente al interaccionar con ese algo. Giudice recurre al símil del agua en la que nadan delfines y se bañan hipopótamos: para las partículas que no tienen masa, como el fotón, el agua es totalmente transparente, como si no existiera; las que tienen masa, pero poca, se deslizan fácilmente sin apenas interactuar con el líquido, como los defines; y las más masivas, como los hipopótamos, se mueven sumergidos con dificultad. "La masa de una partícula elemental es una medida de la fuerza de su interacción con el campo de Higgs", señala Guidice. Y el campo de Higgs se expresa, en determinadas condiciones, como una partícula nueva, el famoso bosón. ¿Por qué podría surgir precisamente en el LHC?


El bosón de Higgs, es una partícula elemental masiva cuya existencia es predicha por el modelo estándar de la física de partículas. Desempeña un papel importante en la explicación del origen de la masa de otras partículas elementales, en particular la diferencia entre el fotón, que no posee masa, y los bosones W y Z, que poseen una masa relativamente alta. Las partículas elementales con masa y la diferencia entre la interacción electromagnética (causada por los fotones) y la fuerza débil (causada por los bosones W y Z) son críticas en muchos aspectos de la estructura microscópica y macroscópica de la materia. Con esto, si la partícula existe, el bosón de Higgs tendría un enorme efecto en la física y el mundo de hoy.1 Los bosones de Higgs se denominan a veces las 'partículas de Dios' o 'partículas divinas', a raíz del título de un libro de divulgación científica escrito por Leon Lederman, laureado con el Nobel de Física en 1988.


Pero comencemos por el principio. Todos sabemos que la materia está hecha de moléculas, y las moléculas, de átomos. Estos, a su vez, se organizan como una nube de electrones de una cien millonésima de centímetro que rodea a un núcleo 100.000 veces aún más pequeño. El corazón central es un conglomerado de neutrones y protones cuya masa es miles de veces mayor que la de los electrones. Hasta este punto los físicos saben por qué el átomo es como es, pero se les resiste entender por qué las partículas elementales tienen las masas que tienen. Hay muchas y con enormes diferencias entre ellas; la más pesada, el quark top, es 350.000 veces más masiva que el electrón. El problema es de órdago. Los físicos han desarrollado un modelo teórico que describe las partículas elementales y las interacciones entre ellas… pero exige que la masa de todas sea nula. Estos son los puzles que los teóricos adoran.


Las ideas esenciales están en los campos 

En 1964 el británico Peter Higgs propuso una elegante solución a esta discrepancia. Supuso que todo el universo está ocupado por un campo parecido al electromagnético. El concepto de “campo”, introducido por el físico inglés Michael Faraday en el siglo XIX, es uno de los más importantes de la física. En el espacio que nos rodea no sólo hay materia. Si pudiéramos sacar de una sala hasta la última mota de polvo y la última molécula de aire, no podríamos decir que allí no queda nada. La prueba palpable es que, si lanzamos una pera, caerá al suelo; hay algo que la hace caer que llamamos “gravedad”. Dicho más correctamente, hay un campo gravitatorio cuya causa es el planeta que tenemos a nuestros pies. Pero no sólo eso. Si lanzamos en línea recta un electrón y analizamos su trayectoria, notaremos que algo modifica su camino. Ese algo sólo influye en las partículas con carga eléctrica; las neutras ni se enteran. Es el campo electromagnético. Su origen es la suma del magnetismo terrestre, los efectos de las antenas, los televisores, el cableado de la casa, los electrodomésticos, etc. En definitiva, una fuerza no es otra cosa que el efecto de un campo; y la materia posee propiedades –como la masa y la carga– que la hacen sensible a los diferentes campos. La propuesta de Higgs fue revolucionaria: existe un campo que llena el espacio, y cuando las partículas interaccionan con él, adquieren masa.

La idea choca con la intuición. ¿No es la masa una propiedad intrínseca de la materia? Para entenderlo, se suele recurrir a un ejemplo: imagine que se encuentra en una fiesta y entra Jessica Alba. Quienes están junto a la puerta se agrupan en torno a ella. A medida que se mueve por la sala los asistentes más cercanos se ven atraídos por la actriz, que se mueve con más dificultad que si estuviera sola, pues todos intentan acaparar su atención. Este efecto de acúmulo es el mecanismo de Higgs.

Mucho más que un número en la báscula 

Así funciona la masa, que determina la resistencia de un cuerpo a cambiar su estado de movimiento, la inercia. Su efecto lo notamos todos los días en el autobús: cuando arranca nos vamos hacia atrás y si da un frenazo nos vemos impelidos hacia adelante. Cuanta más masa tengamos, mayor será esa resistencia y por eso la distancia de frenada de nuestro coche con el maletero lleno es más larga que si vamos de vacío. Como dice el teórico Brian Greene, “las fuerzas que todos ejercemos miles de veces al día para cambiar la velocidad de un objeto luchan contra la fricción del océano de Higgs”.

Hay sólo cuatro maneras de relacionarse 

La teoría dice que este peculiar campo llena el universo y aporta masa a todas las partículas que se mueven en él. Determinar si realmente existe nos lleva a otra analogía. Si queremos comunicarnos con un amigo podemos hacerlo de cuatro formas: de viva voz, por teléfono móvil, por correo electrónico o por carta. Para cada una de ellas hay un objeto que transporta la información: el aire, las microondas, el cable ADSL y el papel. Con las partículas subatómicas sucede algo parecido. Las relaciones que puede haber entre ellas las llamamos fuerzas. En la naturaleza hay cuatro: la gravedad, la electromagnética y dos fuerzas nucleares; una es la fuerte, que mantiene el núcleo unido, y otra la débil, responsable de la desintegración radiactiva beta.

Pues bien, cada una de esas formas de comunicación lleva asociada una partícula responsable de transportar la información. En el caso de la electromagnética, la partícula es el fotón; para lagravedad es el gravitón; y en la fuerza fuerte, el gluón –del inglés glue, pegamento–. La débil tiene tres partículas portadoras, los bosones W+, W- y Zº. Así, en nuestra sala vacía, el campo gravitatorio hace que la pera y la Tierra intercambien gravitones como dos niños que se lanzan bolas de nieve. La fruta no nota el campo electromagnético porque sin carga neta es como si no tuviera la herramienta para recoger los fotones que le llegan. 



www.wikipedia.org
www.elpais.es
http://www.muyinteresante.es/

El Hollywood mental de cada uno.




La información difundida en Occidente sobre los árabes se basa en cuatro estereotipos: el despiadado
terrorista, el corrupto gobernante, el fanático integrista y el inculto inmigrante. Sólo tras el inicio de las
revoluciones árabes en 2011 se han publicado imágenes de una población joven que reclama unos valores
universales de origen occidental. Mientras que el mundo araboislámico se caracteriza por su pasividad en
las guías turísticas, y por su violencia en la prensa y la televisión, los medios de comunicación representan
a la mujer como víctima de su propia cultura. De este modo, Occidente muestra su superioridad y percibe al otro mundo como una amenaza. Para desmontar los prejuicios existentes, es necesario promover
la circulación de las producciones culturales del mundo araboislámico, que carecen tanto de proyección
internacional como de actualidad en todas sus vertientes artísticas.